L'Ardeur
L'initiation de Marie-Madeleine et de Jésus
Dans ce récit, Daniel Odier se fonde sur les évangiles apocryphes et sur des textes peu connus ou rarement exploités qui redonnent à Myriam de Magdala un rôle central dans l’histoire de Jésus et celle du début du christianisme en Provence.
Ces écrits restituent à Myriam de Magdala son vrai visage, celui d’une femme riche et cultivée, protectrice et meilleure disciple du Christ. « La disciple des disciples » comme le dira le Pape François en 2016.
Daniel Odier va plus loin. Il voit en Myriam de Magdala celle qui aide Yeshoua à se dégager de l’emprise de la tradition et l’encourage à mener sa révolution fondée sur l’amour. À travers l’évangile de Myriam de Magdala, les mystères se dévoilent, les dogmes tombent.
L’étude de l’image de Jésus dans la tradition musulmane, le doute émis sur la résurrection, la révélation de ses deux voyages au Cachemire, le premier entre 13 et 33 ans, le second après sa guérison par les esséniens, et le récit du seul témoin direct, sept ans après la crucifixion, révèlent une vie possible de Jésus au Cachemire, sa proximité avec les Jaïn, les bouddhistes et les tantriques, et sa mort à l’âge de 82 ans.
Son tombeau est toujours visible au Roz Bahal à Srinagar où l’on voit les cicatrices de ses talons percés, la gauche en forme de lune.
Ce récit d’une intense poésie donne tour à tour la parole à Myriam de Magdala et à Yeshoua dans un dialogue d’âmes. Il décrit la vie de Myriam en Provence et les voyages de Yeshoua au Cachemire.






































